Rupturas epistémicas del siglo XX y los procesos de cambio en educación

Resumen

En este texto abordamos las rupturas epistémicas que en el siglo XX comenzaron a reconfigurar la concepción del conocimiento y método científico de la Modernidad Clásica. Debemos considerar que estas rupturas superan el aspecto teórico metodológico, puesto que refieren a la concepción misma del sujeto cognitivo, es decir, se discuten cosmovisiones. La revisión crítica, histórica y educativa nos permite ver cómo se faceta una concepción disciplinar del conocimiento, de ciencia y método científico que se establece como paradigma de la investigación científica hasta nuestros días.
Con esta herencia del conocer parcelado y fragmentado de la relación sujeto cognoscente-objeto conocido se encuentran los grandes pensadores del siglo XX. Tanto Einstein, Planck, Bohr, Heisenberg, Schrödinger, Born, Poncairé, Curie, Prigogine y Morin desde las ciencias como Freire desde la educación, inician otra senda al cuestionar los postulados clásicos del saber, el aprehender los fenómenos físicos sin intervención del observador. Desde otra perspectiva proponen construir nuevos conocimientos científicos y procesos educativos de los cuales la concepción disciplinar heredada no puede dar respuesta.
Y es justamente en esta paradoja y crisis del saber moderno, donde Edgar Morin comienza a pensar sus teorías de la complejidad y delinear sus principios hologramáticos, recursivos y dialógicos desde los cuales configurar respuestas genuinas y viables a la realidad observada; realidad que ya no se plantea desde la linealidad simplista clásica sino desde el azar, la incertidumbre, la no-linealidad y el no-determinismo.