“Luces, voces, acción”. Cineforo comunitario, memorias y disputas del espacio público en Esmeraldas Cineforo comunitario, memorias y disputas del espacio público en Esmeraldas

Resumen

Este artículo explora la experiencia del cineforo Ojo al ojo que la vista engaña, una intervención comunitaria desarrollada en espacios públicos de Esmeraldas, Ecuador, orientada a resignificar el territorio urbano desde prácticas culturales críticas. Tuvo como objetivo central analizar su impacto sociocultural y político como herramienta de visibilización y reflexión crítica sobre las realidades sociales, históricas y políticas de Esmeraldas. El estudio se enmarcó en un enfoque cualitativo, con una metodología basada en la observación participante, el registro etnográfico y el diálogo abierto con los públicos asistentes a las proyecciones. Se trabajó con un diseño de tipo exploratorio-interpretativo, aplicando instrumentos como diarios de campo, registros audiovisuales y entrevistas informales. A partir de tres casos emblemáticos —el Mercado Municipal, el Parque Central 20 de Marzo y el barrio El Panecillo—, se examinan los efectos sociales, políticos y simbólicos de las intervenciones audiovisuales en cada uno de estos contextos.
Los resultados evidencian que el cineforo funciona como un dispositivo político-pedagógico que visibiliza desigualdades estructurales, potencia la memoria colectiva y genera espacios de agencia popular mediante el uso del cine como herramienta de reflexión crítica. Se documentaron reacciones espontáneas del público que revelan tensiones sociales invisibilizadas, como el trabajo infantil, la precariedad urbana o la inseguridad en territorios costeros. Además, se identificaron prácticas emergentes de apropiación del espacio público, en las que el acto colectivo de ver y dialogar se convierte en forma de resistencia cultural y producción comunitaria de sentidos. La propuesta se articula a debates sobre el derecho a la ciudad, la justicia territorial y la gestión cultural transformadora, aportando elementos para pensar el arte como herramienta de acción política situada.